斯巴達(dá)人

斯巴達(dá)人的形象已經(jīng)不可磨滅地融入了公眾的意識(shí)：長(zhǎng)發(fā)披肩、肌肉發(fā)達(dá)、身披紅袍的戰(zhàn)士，手持印有希臘字母"λ"、閃閃發(fā)亮的青銅盾牌，以自由平等的身份列隊(duì)而站。
然而，這種以耐力、平等和武力著稱(chēng)的迷人形象所反映的并不是現(xiàn)實(shí)，而是一個(gè)關(guān)于失落世界的神話(huà)。這個(gè)神話(huà)自斯巴達(dá)全盛時(shí)期便縈繞其身，后來(lái)一直被斯巴達(dá)人努力維護(hù)。
評(píng)論家對(duì)這個(gè)獨(dú)特社會(huì)的態(tài)度通常是或欽佩或譴責(zé)，安德魯·J.貝利斯深入研究了現(xiàn)有資料，致力于揭示斯巴達(dá)故事背后的真相與矛盾：雖然斯巴達(dá)戰(zhàn)士以"平等者"自居，但他們的平等卻依賴(lài)于對(duì)原住民希洛人的無(wú)情剝削；盡管斯巴達(dá)的男孩和女孩都能接受教育，但虛弱或殘疾的嬰兒據(jù)說(shuō)會(huì)被扔下懸崖；斯巴達(dá)在當(dāng)時(shí)可謂極度自由--斯巴達(dá)女性素來(lái)以直言不諱著稱(chēng)，她們現(xiàn)存的言論不少于40條——但有關(guān)斯巴達(dá)人耐力和武力的聲譽(yù)則建立在對(duì)外來(lái)者的極度殘忍之上……
本書(shū)揭示了斯巴達(dá)人最好和最壞的一面。而今天，眾多以斯巴達(dá)為靈感的運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍、電影和體育制度表明，人們對(duì)這個(gè)暴力又神秘的社會(huì)的迷戀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。

作者簡(jiǎn)介：
安德魯·J.貝利斯（Andrew J. Bayliss），伯明翰大學(xué)希臘史學(xué)高級(jí)講師，此前曾在諾丁漢大學(xué)和麥考瑞大學(xué)任教。著有《德摩斯梯尼之后：希臘化雅典早期的政治》（After Demosthenes： The Politics of Early Hellenistic Athens，2011年），并與艾倫·H.薩默斯坦（Alan H. Sommerstein）合著《古希臘的誓言與國(guó)家》（Oath and State in Ancient Greece，2013年）。

徐陽(yáng)子
，文學(xué)博士，任教于華南理工大學(xué)，從事比較文學(xué)與跨文化研究，主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目等多項(xiàng)，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文10余篇，譯有《大衛(wèi)·福斯特·華萊士：最后的訪(fǎng)談》。

1.簡(jiǎn)練、精悍又幾近完整地介紹了斯巴達(dá)社會(huì)運(yùn)行的方方面面，以及斯巴達(dá)文化對(duì)后世的影響，可作為普通大眾了解古希臘城邦——斯巴達(dá)——的入門(mén)級(jí)讀物。 2.本書(shū)對(duì)斯巴達(dá)社會(huì)中女性地位的關(guān)注是一個(gè)亮點(diǎn)，為我們展現(xiàn)了斯巴達(dá)人除武力與暴力外，還有其“閃光的”一面。 3.本書(shū)作者試圖跳出希羅多德、色諾芬、修昔底德、普魯塔克等歷史學(xué)家或哲學(xué)家對(duì)斯巴達(dá)社會(huì)“多少偏頗”的觀點(diǎn)，對(duì)于一些有爭(zhēng)議的議題，作者在分析之后提出了自己的看法，這對(duì)于想要了解斯巴達(dá)真相的讀者來(lái)說(shuō)，具有一定的參考價(jià)值。

第1章　去，告訴斯巴達(dá)人！
“斯巴達(dá)式幻想” 004
塞莫皮萊：溫泉關(guān) 009
斯巴達(dá)300勇士 014
以寡敵眾 023
“噩夢(mèng)”來(lái)襲 027
“今夜我們?cè)诘鬲z用餐” 029
失敗中的勝利？ 033
懦夫阿里斯托德穆斯？ 035

第2章　斯巴達(dá)的公民結(jié)構(gòu)
所謂的“平等者” 044
下等人 048
“顫抖者” 050
邊民 052
希洛人 057
“新代夢(mèng)人” 060
斯巴達(dá)政府 061

第3章　斯巴達(dá)式生活
斯巴達(dá)式“苦行”生活 072
軍事化社會(huì)？ 077
共餐制度 081
虔誠(chéng)之心 089
傲慢與排外 094
“狐貍的孩子” 098
作惡者 100
雙重生活 104

第4章　斯巴達(dá)式教育
斯巴達(dá)的“優(yōu)生學(xué)”？ 110
阿戈革——斯巴達(dá)式教育 112
紀(jì)律和懲罰 114
運(yùn)動(dòng)生活 121
閱讀、寫(xiě)作和算術(shù) 124
簡(jiǎn)潔的箴言 127
成年考驗(yàn) 129
最嚴(yán)厲的學(xué)校 133

第5章　斯巴達(dá)女性
放蕩的女人？ 138
話(huà)多的女人 142
妻子和母親 145
繼承權(quán)和地位 153
婦女當(dāng)政？ 155

第6章　希洛人
農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者 164
做好戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備 168
希洛式奴隸制 169
漫長(zhǎng)的勒索 172
忠誠(chéng)或恐懼？ 176
集體起義 179

第7章　斯巴達(dá)的現(xiàn)代遺產(chǎn)
好的、壞的和丑化的 189
斯巴達(dá)崇拜 196
現(xiàn)代流行文化中的斯巴達(dá)人 198
現(xiàn)代“斯巴達(dá)隊(duì)” 207
斯巴達(dá)的遺產(chǎn) 210

致謝 212

參考文獻(xiàn) 214

延伸閱讀 222